Pareille à un mandala, la vie est un cercle dont le centre abrite la part la plus secrète de soi. C’est dans ce cercle qu’on pourra se ressourcer, l’hiver venu, puisant au fond de soi dans les réserves d’énergie vitale résiduelle. Plus l’hiver progresse, plus profondément on doit s’engouffrer en son propre centre, à travers les cercles concentriques qui s’emboîtent, comme des poupées russes, les uns dans les autres. (...)

Mon atelier, je le connais par cœur. Ou peut-être devrais-je dire « par corps », parce que mes bras et mes jambes connaissent davantage mon espace que mon cœur, lui qui est si myope et si distrait… Aussi, je suis pareil au non voyant qui sait se retrouver dans un lieu familier : les yeux fermés, je saurais trouver d’instinct tous mes repères. Toute chose est à sa place, et toute place a sa chose qui lui est désignée. (...)

Selon Wikipédia, le mot pyjama trouve son origine dans le mot «hindi pajama, originaire du mot perse پايجامه Payjama qui signifie vêtement de jambe et désigne un pantalon ample». Au fil des ans, ce terme a changé quelque peu de signification pour désigner de nos jours un vêtement que l’on porte pour dormir. Toutefois, dans les années 20, le pyjama était davantage un «vêtement féminin d’extérieur que l’on portait sur la plage». (...)

La notion de «l’Autre» peut être examinée sous différents angles. Depuis que l’humain réfléchit à sa condition, il n’a cessé d’examiner la question de «l’autre» en rapport avec «soi». Aussi, les philosophes, écrivains, poètes et artistes ont poursuivi cette quête qui les poussent à chercher à définir cet autre, notamment dans ce rapport sujet/objet (objectivité et subjectivité) qui conditionne le rapport qu’on entretient avec tout ce qui n’est pas soi-même. (...)

Contrairement à l’anglais, langue pour laquelle "chance" veut dire «hasard», l’acception française du mot «chance» renvoie uniquement au «hasard positif». Le terme s’oppose donc au «risque», qui en est la contrepartie négative : risquer équivaut à se soumettre à la possibilité d’un hasard malencontreux. Si je suis chanceux, je ne risque rien.

J’ai en moi autant de masques qu’il y a d’émotions à exprimer. Entre les pôles que sont les deux masques associés au théâtre, le visage qui pleure et celui qui rit, il y a une infinité de masques qui expriment toute la gamme des émotions. Aussi, lorsque je ne sais plus trop comment je me sens, lorsque je m’égare dans un entre-deux-mondes, je fouille au fond de moi pour trouver lequel de mes masques correspond à mon humeur du moment.

Ce petit mot polyvalent est d’abord une interjection. Il devrait ainsi, comme toutes les interjections, être suivi d’un point d’exclamation : Euh! Ai-je bien lu? Dans ce cas, il marque plus spécifiquement l’étonnement, bien qu’il puisse être également suivi du point d’interrogation : Euh? Vous êtes sérieux? Par ailleurs, lorsqu’il marque le doute ou l’hésitation, on choisira plutôt de le faire suivre des points de suspension : Euh… je veux dire que…

Faire l’historique exhaustif du graffiti serait trop long pour faire l’objet d’un texte dans ce bulletin. Il ne resterait plus de place, dans ces lignes, pour la réflexion, ce qui est davantage l’objet de cette chronique. Je me bornerai donc à en dresser, dans les grandes lignes, un portrait sommaire.

J’allais vous parler de l’origine du Westfalia, et de tous les modèles et variantes du « Bus » de Volkswagen ainsi que de ses différentes caractéristiques. J’allais également vous entretenir de la région de la Westphalie, des Westphales, cette tribu de la Saxe primitive, afin de mettre en contexte ce véhicule bien connu des campeurs de fortune, des voyageurs bohèmes, des écolos, beatniks et autres hippies…

Dans la vie, tout est cyclique. À chaque jour, le soleil se lève puis se couche. À chaque année, le printemps finit par arriver, même si l’on n’y croit plus… À plus grande échelle, les grandes périodes de glaciations ont marqué l’histoire géologique comme celle de la vie sur Terre et on sait qu’elles continueront de la découper en ères jusqu’à la toute fin. Rien n’échappe à ces cycles inévitables. (...)